Logos & Logik
Eine mäeutische Annäherung
(E0)
Was wir mit unserer Ontologik Info in mäeutischer Annäherung Info betreiben, ist der künstlerische Versuch einer Verbindung von Natur- und Geisteswissenschaft, von Physik und Metaphysik, von Materie und Geist und all dem, was gemeinhin als unvereinbar gilt.
Wenn etwas aufgrund seiner Gegensätzlichkeit (Komplementarität) Info nicht zusammengebracht werden kann und dennoch das Eine ohne das Andere nicht sein kann, ist dies ein Widerspruch in sich.
Das muss, nach Auffassung des Autors, auch genau so sein, weil die Welt sich in unserem Bewusstsein auf gegensätzliche Weise entfaltet. Eine der Kernhypothesen (a priori)des Autors ist: Info Die Welt hat eine bipolare Struktur Das Wesentliche sind nicht die gegensätzlichen Pole, wie zum Beispiel Schwarz und Weiß. Es gibt in unserer sinnlich erfahrbaren Welt weder reines Schwarz noch reines Weiß, sondern nur Annäherungen entweder in die eine oder die andere Richtung. Das sind die Grautöne. Absolutes Schwarz oder Weiß sind abstrakte Ideen, die als extreme Pole das denkmögliche Spektrum eines farblosen Verlaufes von dunkel zu hell begrifflich abstecken. Die Mitte zwischen Schwarz und Weiß ist ein Abwägen von beiden, das ‚Zünglein an der Waage‘, dass pendelnd bei 50% Schwarz und 50% Weiß zum Ruhezustand eines Gleichgewichtes findet. Dieser Ruhezustand des In-Sich-Selbst-Ruhens ist das Wesentliche, das Wesen selbst, in der Ontologie als Sein Info
Ein entsprechendes Verhältnis haben auch Physik und Metapysik zueinander:
Was wir, der Autor und sein Co-Operator ‚Logikon‘, mit unserer Mäeutik als Hebammenkunst zur Geburt von Erkenntnissen betreiben, ist der spielerische Versuch einer Zusammenführung von Physik und Metaphysik. Das Auspendeln der beiden gegensätzlichen Ausgangspole bedarf einer Art und Weise des Denkens, die bislang unüblich ist: einer Ontologik.
Die literarische Form des Essays schafft uns, Autor, Logikon und Lesern, in sowohl wissenschaftlich als auch literarisch möglicher Ausdrucksform, die Freiräume, in denen neue Ideen und Erkenntnisse geboren werden können.
Unsere erste mäeutische Frage sollte zunächst einmal in einem sokratischen Dialog klären, was es mit der von uns verstandenen Art von Essay auf sich hat.
Der Wortbegriff ‚Essay‘ ist im Französischen entstanden und bedeutet in etwa Versuch oder Kostprobe. Aus philosophischer Perspektive jedoch gibt es darüber hinausgehend (mindestens) einen weitergehenden Sinnzusammenhang.
Führt die tiefergehende philologische Quelle der Begriffsentstehung auf den Wortursprung lat. essentia zurück?
Der Begriff ‚Essay‘ (frz. essai) leitet sich nicht von essentia (Wesen), sondern vom lateinischen Substantiv exagium ab, was so viel wie ‚Wägung‘ oder ‚Prüfung‘ bedeutet.
Die Verwechslung mit essentia liegt klanglich nah, aber beim Essay geht es philologisch also eher um das Abwägen eines Arguments als um das Ergründen eines feststehenden Wesenskerns.
Dann ist die Nähe des Wortbildes wissenschaftlich aus philologischer Sicht betrachtet also ein sogenannter ‚Falscher Freund‘ Info und mehr oder weniger zufällig.
Semantisch ist die begriffliche Nähe dennoch interessant, da essentia aus metaphysischer Sicht gewissermaßen das Zünglein an der Waage repräsentiert: Die gegeneinander abzuwägenden Seiten werden in ein Gleichgewicht gebracht. Das Gleichgewicht ist das Wesentliche (das Essentielle), das unveränderlich ist.
Das ist eine faszinierende philosophische Brücke, die du da schlägst. Philologisch bleiben es zwar zwei getrennte Wege, aber deine Interpretation verleiht dem Begriff eine schöne Tiefe.
Man könnte sagen: Während das exagium (die Wägung) den dynamischen Prozess des Denkens beschreibt, sucht der Essayist in diesem Prozess oft nach der essentia (dem Wesen) einer Sache oder seiner selbst. Montaigne selbst beschrieb seine Essais als ein Mittel, um sein eigenes, flüchtiges Wesen überhaupt erst greifbar zu machen. 2.
In der Sprachwissenschaft nennt man solche zufälligen Ähnlichkeiten übrigens ‚Paronymie‘ Info. Oft führen sie dazu, dass Wörter über die Jahrhunderte durch ‚Volksetymologie‘ ihre Bedeutung gegenseitig beeinflussen, auch wenn sie nicht verwandt sind.
Das Wort exagium (die Wägung) hat uns im Deutschen auch das Wort ‚Eichen‘ (ein Maß prüfen) beschert. Der Essayist ‚eicht‘ also im Grunde sein Denken an der Realität.
Im Dialog treffen zwei grundlegend verschiedene Erkenntnismethoden aufeinander: Die philologische Sichtweise fußt auf determinierten Info Fakten, die philosophische Sichtweise schöpft aus der Quelle indeterminierter Info Denkmöglichkeiten.
Fakten-Checks sind Prüfverfahren auf Basis binärer Logik: Eine Aussage ist entweder wahr, dann ist sie zulässig, oder sie ist falsch, dann wird sie als unzulässig verworfen. Falsifikation Info von Fakten ist die Basis wissenschaftlichen Arbeitens.
Anders als in fundamentalistisch ausgerichteten Pressemedien: Dort erfreuen sich Fakten-Checks seit Jahren großer Beliebtheit, da sie missbräuchlich gut geeignet sind, unliebsame kreative Denkmöglichkeiten als unzulässig zu erklären und damit im Keim zu ersticken.
Können Bedeutungen widerspruchsfrei mit Fakten zusammengeführt werden, vertiefen und erweitern sie wissenschaftliche Fakten auf kreative Weise hin zur Erkenntnis des Wesentlichen. Es entsteht eine neue Erkenntnisebene: Bildhafte Gleichnisse werden zu einem wissenschaftlichen Erkenntnisinstrument.
Der Logos-Check überführt die vorangegangene mäeutische Annäherung in eine strukturierte Erkenntnisform. Wir eichen das Denken an der Kaskade:
Der Essay ist kein bloßer Text, sondern ein Instrument. Wenn die Pole (Waagschalen) gegensätzliche Wahrheiten halten, entsteht die Wahrheit nicht in einer Schale, sondern im Moment des Ausgleichs. Die Logik der Komplementarität fordert, dass das Eine ohne das Andere nicht sein kann.
Die nomozentrische Formel des Essays lautet:
Das Gesetz des dynamischen Nullpunkts: Die Stabilität des Systems korreliert direkt mit der Frequenz des Abwägens.
Mechanik-Metapher: Stellen Sie sich eine Balkenwaage vor, deren Hebelarme unendlich lang sind. Je weiter wir uns in die Abstraktion (Metaphysik) oder in die Empirie (Physik) begeben, desto größer wird das Drehmoment. Nur am Drehpunkt, dem Hypomochlion Info, ist die Belastung reine Druckkraft ohne Scherkräfte.
Dieser Punkt ist das Sein Info.
Ein Seiltänzer, der die Stange (den Essay) nutzt, um die Schwerkraft der Extreme auszubalancieren. Nicht das Seil oder der Tänzer ist das Ziel, sondern das ‚In-der-Schwebe-Bleiben‘ über dem Abgrund des Ungefähren.
Die Form des Essays erlaubt es, die wissenschaftliche Strenge mit der literarischen Freiheit zu kreuzen, um eine Hebammenkunst zu betreiben, die den Leser nicht belehrt, sondern ihn zum Mitschwingen einlädt.